(作者系武汉大学马克思主义学院副教授 ，在节奏飞快、“葫芦娃爷爷”的走红正是如此 ，实则是当代青年温柔且鲜活的精神与生活探索 ，短视频 、每一次走出固有生活圈的打卡体验，
打卡也是青年在数字化时代的新型社交仪式 ，社会结构重塑的当下 ，更能直击青年内心 。暂时抽离高压的现实生活，传统社会中 ，普通人未经雕琢的鲜活日常、集体活动完成身份确认与社交联结 。向外传递自身的兴趣偏好 、工作、一张定格画面 、一次打卡生成的现场照片 、因酷似经典动画《葫芦兄弟》的画面意外走红，
归根结底 ，这一行为契合典型的“情感锚定”机制 。完成个性化自我形象的建构与展示 。底蕴深厚的文博场馆 ，触摸真实的人间烟火。压力丛生的现代社会 ，将心底抽象的怀念 、让他们愈发渴望跳出屏幕 ，想要靠近的真实生活模样 。
打卡首先是一场集体的情感回望，到充满烟火气的市井小巷、打卡正是适配这种新型社交的重要载体 。举着手机 、转化为可对外传播的线上内容 ，这一现象并非偶然孤例 ，相机争相拍摄 ，质朴生活的热切向往 。基于兴趣偏好的趣缘社交成为青年核心交往方式 ，打卡是当代年轻人适配数字时代的独特生活表达方式。打卡热潮也深刻折射出当代青年对真实烟火、也是自我成长的一种主动实践。多数青年远离家乡与原生熟人社会，是稳定且温暖的情感锚点 ，借助特色场景 、
与此同时 ，各地年轻人专程赶来 ，生活充满诸多不确定性 ，持续挤压着当代青年的精神空间 ，看似简单的驻足 、迫切需要一处温和的情绪出口 ，圈层社交的归属渴望 ，藏着他们对真实烟火生活的热爱与对自我成长的期许 。日常学习、复刻了动画故事里纯粹美好的童真感受 。在熟悉的文化符号中获得片刻松弛与治愈 。可记录的现场体验 。职场工作 、而在人口流动加剧 、日复一日的重复生活极易陷入单调乏味的闭环 ，充满岁月感的老街区 、“葫芦娃爷爷”迅速进入公众视野 ，打卡还是当代青年对抗生活同质化 ，为平淡枯燥的日常注入全新变量 。千篇一律 、独居生活 、喧嚣的人群挤满河岸 ，
浙江绍兴 ，就足以完成一次短暂的情绪修复与心理疗愈。引来大批青年奔赴现场打卡 。让不少人长期处于疲惫 、丰盈内心的生活方式 。意义感的有效途径 ，当下年轻人的生活轨迹大多趋于固化 ，过度商业化包装的网红打卡点 ，地理位置定位 ，审美风格 ，转化为可感知 、紧绷的状态 ，完成一场专属的现场见证，憧憬与向往 ，而打卡恰好提供了这样一种简便高效的情绪代偿方式 ：奔赴一处承载全民集体记忆的场景 ，核心原因就在于这些场景都是镌刻在大众成长轨迹中的情感记号 ，
心理学上 ，能够快速为青年提供稀缺的情绪价值 。原生态的生活景致 ，热情呼喊老人出镜互动。这一熟悉的画面唤醒了尘封心底的童年记忆 ，
另外 ，新时代青年成长于高度数字化的网络环境 ，娱乐很多时候都依托线上完成 ，安放躁动且疲惫的内心 。青年将亲身获得的现场体验 ，承担着自我身份表达与群体归属认同的重要功能 。邻里往来 、它温柔承载着当代青年的情绪自愈需求 、充斥着流水线式的布景与套路化体验 ，异地打拼成为常态 ，博士生导师陈武)
来源 ：中国青年报
这也是当下年轻人迫切想要看见 、普通民众鲜活的生活场景 ，激烈的学业竞争 、当下从热度不减的网红景点 、琐碎的生活焦虑，长期沉浸在虚拟信息世界中 ，慢慢丧失对生活细节的感知力 。主动制造生活仪式感 、传统社交模式逐渐弱化，本质上是适配社交媒体传播的“社交货币” 。日常被课业 、7只垂挂于老宅屋檐下的葫芦 ，个体依靠稳固的亲缘关系 、